“扬州八怪”是清代康熙、雍正、乾隆时候，在扬州地区出现的一批具有翻新精神的画家群体。他们之是以被称为“怪”，主如果因为他们的艺术立场和创作理念与那时的主流画坛有所不同，同期他们的个东说念主生涯和特性也多有不同寻常之处。有关词，将他们描摹为“商品社会着落生的一群失落怪咖”可能并伪善足准确。
领先，“扬州八怪”并非满盈因为商品社会的鼓励而降生。他们的艺术竖立和立场更多地是基于个东说念主的才华、学识和对艺术的独到意会。天然，扬州那时四肢江南的买卖重镇，经济繁茂，文化疏相通常，为艺术家们提供了简洁的创作环境和市集契机。但这种环境并非是他们成为“八怪”的唯独原因。
其次，“失落”也并非他们一说念的生涯景象。固然他们在艺术上追求个性与翻新，偶然与主流画坛产生碎裂，但他们的作品仍然受到了许多东说念主的青睐和唱和。此外，他们中的一些东说念主还享有很高的社会声誉和地位，如郑板桥等。
终末，“怪咖”一词可能过于单方面地强调了他们的个性特色，而忽略了他们在艺术上的不凡竖立和孝敬。他们的作品不仅在妙技上达到了很高的水平，更遑急的是在实质和形状上皆有所翻新，为自后的艺术家提供了珍惜的启示和鉴戒。
罗聘《鬼趣图》 41.5×1246cm绢本设色
郑燮 《竹石图》 纸本水墨
金农 番马图 设色纸本
华喦 《雪驼残雪图》128×50.5cm纸本设色
高翔《夏山草庐图》86.5×32cm 纸本水墨
高凤翰 《殿春亭图》卷 36×434.5cm 绢本设色
黄慎 玩砚图 立轴 设色纸本 196x105.2cm
闵贞 刘海戏金蟾图 镜片设色 纸本 92x193cm
边寿民芦雁图设色纸本120.5x153.5cm
陈撰 花草册 水墨纸本
汪士慎 墨梅 90.5×35cm 纸本水墨
李方膺 三鱼图(局部) 立轴 122x45cm 水墨纸本
金农《钟馗醉酒》清代